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一年有四季,你知�一日也有四季�?这份养生�请收好

众所周知,一年有四季,而一天也有“四季�,�鲜为人知。在四季更迭中,阳气有�生�长�收��的�化过程。春季生机��,�季充满活力,秋季收获�果,冬季万物归�。如此周而�始,阴阳和�,生生��。人的生活节�应当顺应四季节气的�化规律,�能��引�相关疾病。

实际上,一天是一年的全�缩影,“一天分四季�是一套�乎自然规律的生活规划和时间管�原则。一天有12时辰�24�时,分别对应一年的12月份�24节气。一天的早晨�中���晚��夜四个时段,�样存在类似一年四季生�长�收��的�化规律。《�枢·顺气一日分为四时》篇说:“以一日分为四时,�则为春,日中为�,日入为秋,夜�为冬。�具体而言,�天3点到9点,清晨阳生,为“春季�;9点到15点,日中阳盛,为“�季�;15点到21点,日入阳收,为“秋季�;21点到3点,夜�阳�,为“冬季�。懂得“一日四季�的��,就�以把�一天里春生��长�秋收�冬�的节律。

《素问·金匮真言论》云:“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄�,天之阳,阳中之阴也;�夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。�自然界的阴阳之气按照这样的规律消长�化,于人亦然。常言�:“晚���,早�姜;冬���,��姜。�这是民间长期留传的�验,但鲜有人讲出其中的��,此正《周易·系辞》所谓“百姓日用而�知�。一年之中阴阳��,春�养阳,秋冬养阴。在饮食上,亦�如是。�季�姜�暖胃助阳,冬天���滋阴�内热。早晨如春,�晚如秋。晨起�姜,令人阳气��,�晚���令阳气收�,迎纳阴气以利�眠。此�对于�水果亦然,温性的水果宜上��,有助于补气,凉性的水果宜下��,有助于收气。胃虚便稀时�宜生�水果,而气燥便干时�生�以去燥。总之,�得�适是�养,�当则有害。

此外,中医学有���注�论,指�日12个时辰对应人体12��脉的盛衰开�。一天中以“���二时最关键,故以“���代指12时辰;“�注�指气血环环相扣�首尾相衔�循环有�地�动�注全身。�此规律,在�一时辰针对相应的�络穴�进行调�,对养生治病有事�功�的效果。《�枢·�气行》云:“�有�二月,日有�二辰,��为�,�酉为纬。�一天中������酉4个时辰是养生的关键时段,对应四季中的冬至��至�春分�秋分4个节气。

需�注�的是,一日四季的划分��过于胶执,宜根�时令季节的特点适当调整。如6点对应春分,�季�此�起床外出锻炼,而冬季�推迟。下�具体谈谈如何仿效四季�化的特点,�����注�论�规划一日的生活。

晨起如春

早晨犹如阳气开始生�的春季,其养生�点与春时相似。�过一夜休眠,人体就��过漫漫长冬的蛰�,需���加强�动以激�活力,与春季养阳�感互应。�过冬天的消耗,人体阳气�足,难以抵御风寒,故宜“春��,以助阳气生�。这�味�,清晨应注��暖。有研究�现,起居习惯与太阳���步者,抗压能力好,�易患病,身心更加�康。晨为春,春主动,�应之,�主筋脉,晨练有利筋脉�达。清晨阳气方生,适�轻�活动,��过劳伤神。日出之�,地�浊阴之气上行,对人有害。此时�以�家务�看书�写作,待天亮�外出锻炼。上�阳气方长,适�劳作,也适�训练创造力。俗�说,一年之计在于春,一日之计在于晨。早起谋划��事,全天都会很充实。

寅时(3:00~5:00)对应肺�

宜宣清�浊

凌晨3点相当于一天的立春,天地在此际��,人体�之�醒。尽管日光未现,但是天地之气已阳盛阴衰,生气既出,便�早起。寅时醒�,无须勉强��,�则�能越�越�,故昔贤常于此时闻鸡起舞。寅时肺�当令,是养肺的大好时机。《素问》讲“肺�百脉�,是指肺将�在丑时更新的血液输�全身百脉,以迎接新一天的到�。这使人在清晨�色红润,精力充沛。寅时切忌悲怒,以��肺伤�。素有呼�系统疾病者这时易咳嗽,�根�体质适��温开水以祛肺燥。此际人体需��入充足的氧气,宜�故纳新,�深呼�。

5点对应惊蛰,“蛰�为潜�之�。�年惊蛰一至,冬眠的生物就开始�醒。清晨的“惊蛰�时分,人体筋脉气血涌动,有人会浑身酸痛,起床活动有助缓解。这时贪�赖床会使阳气�积于下,�能由命门�上��,气脉�结,�通则痛。所以,春�秋三季早起�在3~5点之间,这是将人体阳气�动起�的最佳时机,能促使肺之清气宣�,浊气肃�,也��高一天的工作效率。

�时(5:00~7:00)对应大肠�

宜清肠排毒

�时是大肠�“值��的时间,中医认为,肺与大肠相表里,肺将新鲜气血输布全身�,��促使大肠进入活跃状�,以便�收完食物剩余养分,排出一天代谢积攒的渣滓。此时若�起床,大肠得�到充分活动,便无法完�排浊功能,对�康产生�害。6点对应春分,阳气若�抑制,精气神就难以焕�,令人���振。所以,建议大家养�早起的习惯,�使在冬天,起床时间也�宜晚于日出。

辰时(7:00~9:00)对应胃�

宜早�进补

辰时胃�醒过�,它等候了整整一晚,早已准备好全力消化。如久�进食,胃酸会�蚀胃�膜,造�消化系统疾病;如暴饮暴食,则会增加脾胃负担,并耗��压抑阳气的生�。因此早�一定��养�衡全�,�决��早�马虎�中�对付�晚�大�大�等对�康�负责任的行为。节�日时有人会�至晌�,在此龙腾之象的时辰�未起床,如�没有�历春天的�动。无春就无�,无动便无生,晚�晚起会使体内缺少阳气支�而气血�畅。天醒而人�,犹如人与天地展开“拉锯战�,人力�岂能胜自然之力,故容易出现浑身酸懒无力等�适症状。

�间如�

中���的6个�时在一天中�似阳气奔放的�日,人体机能多处于兴奋状�,适�展现自己的活力�热情,用饱满的精神和沉稳的心�,把梦想付诸实践。正�相应于一年中的�至,是阳气盛�转衰之时。因此,�饭�人容易感觉困倦,�宜连续劳作。12点���休��时左�,�为下�的工作积蓄能�。��阳气�弱,神气易�,�增加体力劳动,�少脑力�耗。

巳时(9:00~11:00)对应脾�

宜消化�收

巳时��隅中�日禺,此时脾�当令。脾为气血化生之�,是消化��收的总调度。这时脾�化�收的能力最佳,若还没进�,则气血��,�脾伤胃,易患中气下陷诸疾。脾�主统血,其�在唇,脾胃系统好,血质就好,嘴唇红润,�则暗淡或�紫,这是推测脾��化功能是�正常的标志之一。

�时(11:00~13:00)对应心�

宜�憩养心

�时心�当令。正���片刻颇益于�养心神,推动血液循环,还能起到补�生土�有助消化的作用。此时务必使心绪��,适当休�。���宜超1�时,�则易夺觉,引起夜间失眠。��起床��适�活动,以唤醒和�通周身气血。

未时(13:00~15:00)对应�肠�

宜分清泌浊

未时�肠�当�。�肠主分清泌浊,使水液归膀胱,糟粕入大肠,精�输进脾,并对�养进行调整和�收。故��应在13点��完,�能把�养充分�收。�然,食物�好也会因未被有效利用而浪费,甚至�为身体的负担。佛教有“过��食�的戒律,是指从正�一直到次日黎明��食物。这能让肠胃得到充分休�,身心轻安,易入�定,以便有更充裕的时间和清净的空间修炼悟�。

暮时如秋

太阳西下,气温��,阳气由“长�转为“收�,犹如收获劳动�果的秋天。此时应将白天的工作收尾,调整身心,冷���,当天行为是�得宜,怎样�会更妥当,这会让人日有所进。当把一天的生命活力充分释放�,那�尽力付出�收获的满足和喜悦,常难以言喻。日暮阴气�长,晚�宜清淡,�宜饱食而�,�适当�些休整活动以助安眠。

申时(15:00~17:00)对应膀胱�

宜利水清瘀

申时是从头到脚通贯全身的膀胱�当令。这段时间人的记忆力和判断力皆佳,是工作�学习的第二黄金时段,故�人云“�授业,夕习��。申时体温较高,阴虚者尤为�出。此时�多�动,�下�茶,以促进体内津液循环,排泄出�肠过滤�的代谢产物。

酉时(17:00~19:00)对应肾�

宜固本培元

酉时肾�最旺。太阳�山,预示�将进入一天中的秋冬之交,对应收获粮食并贮�入库的季节。人体的“粮食�指气血,“库��指肾�。肾为先天之本,寿夭之根,�五�六腑之精。酉时气血�注肾�,所以�晚是人体贮�一日所纳精��调养肾��固本培元的佳期。中医所谓的肾,�仅是西医解剖学中的肾�,还涵括泌尿�生殖等系统的功能,是人生命的根本。如果肾气��,就容易生病衰�。

戌时(19:00~21:00)对应心包�

宜安逸�心

戌时阴气正盛,阳气将尽,是气血�注心包�的时段。心为�主之官,由心包护驾,代��邪和行令。若心包防护�当,导致邪入侵心,则�其�险。心脑血管病和心�疾病皆属心包�管辖,所以相关疾病患者�借心包�正旺之时,按摩相关�穴。心�主喜�,此时宜休闲娱�,漫步�天,愉悦身心,并创造安然入眠的�件,��剧烈�动。

夜晚如冬

21点到3点具有冬天闭�的特点。入夜阴气�盛,阳气由收转�。21点��宜外出锻炼,尤其是冬季,阳气收敛入里,暴露在寒夜肃�之气中有害�康。�夜阴�转阳,�《易�》所谓“潜龙勿用�之际,是�眠良辰。此�应�早入眠,以养精蓄�。至凌晨,阴气始衰,阳气方�。现代人夜生活丰富,熬夜者易�阳伤阴,亦有剧烈�动大汗淋漓者,易导致津液外出,与自然规律相悖,�有�身体�康。

亥时(21:00~23:00)对应三焦�

宜调和百脉

亥时当令的三焦�有通百脉�主�元气��通水�等作用,它与西医所说的内分泌系统和�疫系统相对应。上焦有甲状腺,中焦有胰腺,下焦有肾上腺,这都是人基本能�生化的腺体。此刻宜清�无为,返观内视,�心安神,忌大喜大悲,尽����怒或与人争�。亥时在�代亦被称为“人定�之时。之所以强调亥时应入眠并于23点�进入深�眠状�,是因为21点对应�冬,23点则属严冬,若此时��,阳气�收,便犹如在冰天雪地身穿�衣。当阳气耗�,��邪气便会�虚而入,导致疾病。

人一旦安�躺下,肾上腺素的分泌�便会�低,呼��心率等生��数�之下�,�步进入深层�眠。表�上看,全身处于休眠状�,其实此时机体正积�修�白天劳�的组织。若未入�,机体就无法休养生�,积蓄力�。亥时入眠,百脉皆得滋养,�大补元气,���疫力。故世间百��人,虽�有妙法,但共�点都是早�。在春�二季�以�得�晚。

�时(23:00~1:00)对应胆�

宜沉潜胆气

�人把�时之�的23点界定为新一天的开始,对应冬至,阴气至�而阳始生。此刻亟需深�,以养护�生的阳气。�时胆�当令,在�时�入眠,有利于胆�代谢顺畅,推陈出新。中医有“�一�腑�决于胆�之说,胆气一虚,��腑功能便纷纷下�。此时�好,�能胆清脑�。熬夜者感觉此时精神,系阳气生�所致,长期如此�支会阴阳��。

丑时(1:00~3:00)对应��

宜熟���

《素问·五�生�篇》云:“人�,血归于�。�王冰注曰:“��血,心行之,人动则血�于诸�,人�则血归于��,何者?�主血海故也。���丑时宜进入熟�状�,让�主�血��酿新血等功能充分�挥。如未入�,�此时段还在耗能支撑人体活动,就难以完�新陈代谢的任务。阴虚�旺者此时沉�,则有补阴��之效。滋阴潜阳,无扰乎阳,�能为阳气蓄养势能。

12时辰是完整体现天地阴阳之气消长的最�周期,也是便于计时养生的基本��。需�注�的是,计算生辰和安排作�,皆应以当地时间为准。人体�化节律与天地�行节律相��,方�借天地正气补人体元气,使“正气存内,邪��干�。我们应该了解并�循天�地�人三�的关系法则,�则疾患乃生。《内�》云:“谨�如法,长有天命。�如此规划时间和安排生活,会让身体更�壮,心情更舒畅,事业更顺�。

中医养生�念讲求�法自然,认为人应亲近自然�回归传统,使生命活动与天时相应,与自然规律相�。调好身体的��时钟,让饮食起居如�用�一样有学问。如此,与时俱进,与��行,“天人�一�就�是远在天边的中医�论,而是自身的�康生活方�。

在中国这个拥有几�年文化内涵和养生传统的国度,养生早已作为一�公认的�康生活标志,�仅是中�年人会关注,年轻人�工作压力�日常作�和�良习惯等影�,也越�越�视养生,说已�为席�社会的时尚风潮也�为过。

�西医的��方法一样,�有将饮食��动综�起�并且�到,�能够使我们的身体越�越�康,也会增加我们自身的�疫力。因此朋�们,�妨赶紧学习起�,记得一定���下去,�万���途而废。

养生��

(点击上图了解详情)

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