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凉膈散：以泻代清。清上与泻下并行，泻下是为清泄胸膈郁热而设单清上则中焦燥结不得去，单泻下则上焦邪热不得解，惟有清泻兼施方能切中病情，故治宜泻火通便，清上泄下为法。

普济消毒饮：火郁发之：升麻、柴胡疏散风热，并引诸药上达头面。

清胃散：升麻，一取其清热解毒，以治胃火牙痛；一取其轻清升散透发，可宣达郁遏之伏火，有“火郁发之”之意。

芍药汤：重用芍药养血和营，缓急止痛，配以当归养血活血，体现了“行血则便脓自愈”之义。木香、槟榔行气导滞，体现“调气则后重自除”之义。其泻下通腑作用可通导湿热积滞从大便而去，体现“通因通用”之法。

参苓白术散：桔梗宣利肺气，通调水道，又载药上行，与诸补脾药合用，有“培土生金”之意。

一贯煎：生地黄滋阴养血，补益肝肾为君，因肝藏血，肾藏精，乙癸同源，精血互生，故内寓滋水涵木之意。

定喘汤：方中麻黄辛温，既解表散邪，又宣肺止咳平喘；白果甘苦涩平，收敛肺气，祛痰定喘。二药一散一收，既可加强止咳平喘之功，又可宣肺而不耗散肺气，敛肺不留邪，共为君药。

天王补心丹：茯苓、远志养心安神。

温经汤：半夏辛开以通降胃气，不仅和胃安中、散结，而且与参、草相伍，健脾和胃，以助祛瘀调经。

肾气丸：方中补阳之品药少量轻而滋阴之品药多量重，因其并非峻补元阳，而在微微生火，鼓舞肾气，即取“少火生气”之义。

越鞠丸：六郁之中以气郁为主，故治宜行气解郁为主，使气行则血行，气行则痰、火、湿、食诸郁自解。方中香附辛香，主入肝经，行气解郁为君药，以治气郁。

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