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五行学说的概念
一、五行的概念
五行即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化,用来归纳宇宙万物并且阐释其相互关系的五种基本属性。
二、五行的特性和事物与现象的五行归类
1.五行的特性
木的特性:木曰曲直
引申义:具有生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物和现象。
火的特性:火曰炎上
引申义:具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,归属于火。
土的特性:土爰稼穑
引申义:具有承载、生化、受纳等作用或性质的事物和现象。
“土载四行”“土为万物之母”“万物土中生”“万物土中灭”。
金的特性:金曰从革
引申义:具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,归属于金。
水的特性:水曰润下
引申义:具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,归属于水。
2.事物和现象的五行属性归类
①归类方法
取象比类法:即是以五行各自的抽象属性(特性)为基准,与某种事物所特有的征象相比较,以确定其五行归属。
推演络绎法:即根据已知的某些事物的五行归属,推演归纳其他相关的事物,从而确定这些事物的五行归属。
②事物属性的五行归类表(此表的内容常以各种形式的模拟试题出现,应当熟记)
【例题】
五行中具有“润下”特性的是
A.木
B.火
C.土
D.金
E.水
『正确答案』E
『答案解析』水的特性:水曰润下
引申义:具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,归属于水。
五行之中,其特性为“炎上”的是
A.木
B.金
C.火
D.水
E.土
『正确答案』C
『答案解析』火的特性:火曰炎上
引申义:具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,归属于火。
五行中“金”的特性是
A.炎上
B.润下
C.稼穑
D.曲直
E.从革
『正确答案』E
『答案解析』金的特性:金曰从革
引申义:具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,归属于金。
五行学说的基本内容
一、五行相生与相克
1.五行相生,指木、火、 土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。
顺序:木→火→土→金→水→木(相邻为相生关系)。
相生关系:生我者,为母;我生者,为子(母子关系)。
2.五行相克,指木、火、土、金、水之间存在 着有序的递相克制、制约的关系。
顺序:木→土→水→火→金→木(间隔的为相克关系)。
相克关系:我克者,为我“所胜”;克我者,为我“所不胜”(所胜、所不胜关系)。
二、五行制化
五行制化是指五行之间既相互资生,又相互制约,维持平衡协调,推动事物间稳定有序的变化与发展。
三、五行相乘与相侮
1.五行相乘,指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。
导致五行相乘的原因有两种情况:一是指五行中的某一行过于亢盛,对其所胜行进行超过正常限度的克制,产生相乘,如木亢乘土等;二是五行中某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜的正常限度的克制,产生相乘,如土虚木乘等。
相乘次序:木→土→水→火→金→木。
2.五行相侮是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。
导致五行相侮的原因有二:
一是五行中的某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向克制,产生相侮,如木亢侮金等;
二是五行中某一行过于虚弱,不仅不能制约其所胜的一行,反而受到其所胜的相侮,相侮次序:木→金→火→水→土→木。
四、五行的母子相及
母子相及包括母病及子和子病及母两种情况,属于五行之间相生关系异常的变化。
(1)母病及子:指五行中的某一行异常,累及其子行,导致母子两行皆异常。母病及子的一般规律是:母行虚弱,引起子行亦不足,终致母子两行皆不足。
(2)子病及母:指五行中的某一行异常,影响到其母行,终致子母两行皆异常。子病及母一般规律有三种:
一是子行亢盛,引起母行亦亢盛,结果是子母两行皆亢盛,一般称为“子病犯母”;
二是子行虚弱,上累母行,引起母行亦不足,终致子母俱不足;
三是子行亢盛,损伤母行,以致子盛母衰,一般称为“子盗母气”。
【例题】
脾病及肾,体现的关系是
A.相乘传变
B.子病及母
C.母病及子
D.相悔传变
E.母子同病
『正确答案』A
『答案解析』脾病及肾,体现的关系是相乘传变。五行相乘,指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。相乘次序:木→土→水→火→金→木。
火的母行为
A.木
B.水
C.金
D.火
E.土
『正确答案』A
『答案解析』火的母行为木。
五行相生,指木、火、 土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。
顺序:木→火→土→金→水→木(相邻为相生关系)。
相生关系:生我者,为母;我生者,为子(母子关系)。
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